"O Reino dos Céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo. Mas enquanto os homens dormiam, veio um inimigo dele, semeou joio no meio do trigo e retirou-se. Porém, quando a erva cresceu e deu fruto, então apareceu também o joio. Chegando os servos do dono do campo, disseram-lhe: Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Pois donde vem o joio? Respondeu-lhes: Homem inimigo é quem fez isso. Os servos contianuaram: Queres, então, que vamos arrancá-lo? Não, respondeu ele; para que não suceda, que, tirando o joio, arranqueis juntamente com ele também o trigo. Deixai crescer ambos juntos até a ceifa; e no tempo da ceifa direis aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio e atai-o em feixes para os queimar, mas recolhei o trigo no meu celeiro".
(Mateus, XIII: 24-30)
1 - CAIRBAR SCHUTEL
1 - A todos os jactos da sua luz, opõe uma sombra para obscurecê-la ou desnaturá-la. O joio está para o trigo, assim como o juízo humano está para as manifestações superiores. Uma doutrina, por mais clara e pura que seja, no mesmo momento em que é concebida do homem, suscita inimigos que a trucidam, interesseiros e interessados e manter a ignorância que a desvirtuam, revestindo-a de falsas interpretações e desnaturando completamente sua essência puríssima! São como o joio, que amesquinha, transforma, envenena e até mata o trigo!
A Doutrina de Jesus, embora de nitidez incomparável, de lógica e clareza sem igual, não podia deixar de sofrer essa malsinada "transubstanciação", que a tornou esquecida, ignorada e icompreendida das gentes. Embora resumindo-se a religião do Cristo no amor a Deus e ao próximo, no merecimento pelo trabalho, pela abnegação, pelas virtudes ativas, os sacerdotes dela fizeram um princípio de discórdia; degeneraram-se em partido religiosos que se digladiam numa luta tremenda de desamor, de ódio, de orgulho, de egoísmo, destruindo todos os princípios de fraternidade estabelecidos pelo Cristo.
Em vez da religião imaculada do filho de Maria, aparecem as religiões aparatosas de sacerdotes preconizando e mantendo cultos pagãos, exterioridades grotescas, dogmas, mistérios, milagres, exaltando o sobrenatural, escravizando a razão e a consciência das massas! Este joio já agora de milênios, e que começou a surgir por ocasião da semeadura do bom trigo, nasceu, cresceu, abafou a bendita semente porque, segundo diz a parábola, quando o Cristo falou, os homens não lhe deram atenção, mas dormiram, deixando de prestar o necessário raciocínio às suas palavras redentoras!
E como depois, pela mescla da palavra do Cristo com as exterioridades com que a revestiram, se fizesse confusão idêntica à do joio e do trigo, logo após nascerem, o senhor deliberiou esperar a ceifa, quer dizer, o fim dos tempos, que deveria apresentar o produto da sua palavra e os resultados das religiões sacerdotais, com as suas pompas, para que os ceifeiros ficassem encarregados de queimar o "joio" e recolher o "trigo" ao celeiro. É o que estamos fazendo, e estes escritos elucidativos não têm por fim elucidar a Doutrina do Cristo, que é toda luz, mas queimar com a chama sagrada da verdade, o joio malfazejo, reduzi-lo a cinzas, a fim de que o Cristianismo domine, estabelecendo no coração humano o amor a Deus e fazendo prevalecer o espírito de fraternidade, único capaz de resolver as questões sociais e estabelecer a paz no mundo.
http://www.comunidadeespirita.com.br/parabolas/PARABOLA%20DO%20JOIO.htm
quarta-feira
quinta-feira
CASAMENTO
Um famoso professor encontrou com um grupo de jovens que falava contra o casamento. Argumentavam que o que mantém um casal é o romantismo e que é preferível acabar com a relação quando este se apaga, em vez de se submeter à triste monotonia do matrimônio. O mestre disse que respeitava suas opiniões, mas lhes contou a seguinte história:
- Meus pais viveram 55 anos casados. Numa manhã minha mãe descia a escada para preparar o café e sofreu um enfarte. Meu pai correu até ela, levantou-a como pôde e, quase se arrastando, a levou até a caminhonete. Dirigiu a toda velocidade até o hospital mas, quando chegou, infelizmente ela já estava morta.
Durante o velório, meu pai não falou. Ficava o tempo todo olhando para o nada. Quase não chorou. Eu e meus irmãos tentamos, em vão, quebrar a nostalgia, recordando momentos engraçados.
Na hora do sepultamento, papai, já mais calmo, passou a mão sobre o caixão e falou com sentida emoção:
- "Meus filhos, foram 55 bons anos... Ninguém pode falar do amor verdadeiro se não tem ideia do que é compartilhar a vida com alguém por tanto tempo" .
Fez uma pausa, enxugou as lágrimas e continuou :
- "Ela e eu tivemos juntos muitas crises. Mudei de emprego, renovamos toda a mobília quando vendemos a casa e mudamos de cidade. Compartilhamos a alegria de ver nossos filhos concluírem a faculdade, choramos um ao lado do outro quando entes queridos partiam.
Oramos juntos na sala de espera de alguns hospitais, nos apoiamos na hora da dor, trocamos abraços em cada Natal, e perdoamos nossos erros...
Filhos, agora ela se foi e eu estou contente. E vocês sabem por quê? Porque ela se foi antes de mim e não teve que viver a agonia e a dor de me enterrar, de ficar só, depois da minha partida. Sou eu que vou passar por essa situação, e agradeço a Deus por isso. Eu a amo tanto que não gostaria que sofresse assim..."
Quando meu pai terminou de falar, meus irmãos e eu estávamos com os rostos cobertos de lágrimas. Nós o abraçamos e ele nos consolava, dizendo : - "Está tudo bem, meus filhos, podemos ir para casa."
E, por fim, o professor concluiu: - "Naquele dia entendi o que é o verdadeiro amor. Está muito além do romantismo, e não tem muito a ver com erotismo, mas se vincula ao trabalho e ao cuidado a que se professam duas pessoas realmente comprometidas."
Quando o mestre terminou de falar, os jovens universitários não puderam argumentar, pois esse tipo de amor era algo que não conheciam.
O verdadeiro AMOR se revela no pequenos gestos, no dia-a-dia e por todos os dias.
O verdadeiro AMOR não é egoísta, nem é presunçoso, nem alimenta o desejo de posse sobre a pessoa amada.
"QUEM CAMINHA SOZINHO PODE ATÉ CHEGAR MAIS RÁPIDO, MAS AQUELE QUE VAI ACOMPANHADO, COM CERTEZA CHEGARÁ MAIS LONGE."
Vivência a dois é evoluçao espiritual, é união, é crise, é bom, mas tambem é ruim, mas acima de tudo é o verdadeiro amor. Com a ajuda do mestre Jesus ficamos fortes e podemos enfrentar tudo.
- Meus pais viveram 55 anos casados. Numa manhã minha mãe descia a escada para preparar o café e sofreu um enfarte. Meu pai correu até ela, levantou-a como pôde e, quase se arrastando, a levou até a caminhonete. Dirigiu a toda velocidade até o hospital mas, quando chegou, infelizmente ela já estava morta.
Durante o velório, meu pai não falou. Ficava o tempo todo olhando para o nada. Quase não chorou. Eu e meus irmãos tentamos, em vão, quebrar a nostalgia, recordando momentos engraçados.
Na hora do sepultamento, papai, já mais calmo, passou a mão sobre o caixão e falou com sentida emoção:
- "Meus filhos, foram 55 bons anos... Ninguém pode falar do amor verdadeiro se não tem ideia do que é compartilhar a vida com alguém por tanto tempo" .
Fez uma pausa, enxugou as lágrimas e continuou :
- "Ela e eu tivemos juntos muitas crises. Mudei de emprego, renovamos toda a mobília quando vendemos a casa e mudamos de cidade. Compartilhamos a alegria de ver nossos filhos concluírem a faculdade, choramos um ao lado do outro quando entes queridos partiam.
Oramos juntos na sala de espera de alguns hospitais, nos apoiamos na hora da dor, trocamos abraços em cada Natal, e perdoamos nossos erros...
Filhos, agora ela se foi e eu estou contente. E vocês sabem por quê? Porque ela se foi antes de mim e não teve que viver a agonia e a dor de me enterrar, de ficar só, depois da minha partida. Sou eu que vou passar por essa situação, e agradeço a Deus por isso. Eu a amo tanto que não gostaria que sofresse assim..."
Quando meu pai terminou de falar, meus irmãos e eu estávamos com os rostos cobertos de lágrimas. Nós o abraçamos e ele nos consolava, dizendo : - "Está tudo bem, meus filhos, podemos ir para casa."
E, por fim, o professor concluiu: - "Naquele dia entendi o que é o verdadeiro amor. Está muito além do romantismo, e não tem muito a ver com erotismo, mas se vincula ao trabalho e ao cuidado a que se professam duas pessoas realmente comprometidas."
Quando o mestre terminou de falar, os jovens universitários não puderam argumentar, pois esse tipo de amor era algo que não conheciam.
O verdadeiro AMOR se revela no pequenos gestos, no dia-a-dia e por todos os dias.
O verdadeiro AMOR não é egoísta, nem é presunçoso, nem alimenta o desejo de posse sobre a pessoa amada.
"QUEM CAMINHA SOZINHO PODE ATÉ CHEGAR MAIS RÁPIDO, MAS AQUELE QUE VAI ACOMPANHADO, COM CERTEZA CHEGARÁ MAIS LONGE."
Vivência a dois é evoluçao espiritual, é união, é crise, é bom, mas tambem é ruim, mas acima de tudo é o verdadeiro amor. Com a ajuda do mestre Jesus ficamos fortes e podemos enfrentar tudo.
quarta-feira
II ENCONTRO DOS CENTROS ESPÍRITAS DA REGIÃO NORTE DE TERESINA
DIA: 23/06/2011
HORA: 08h30 às 11h30
14h30 às 17h30
LOCAL: CENTRO ESPÍRITA PAULO DE TARSO
PROGRAMAÇÃO OFICINAS:
• A importância do Atendimento Fraterno para o trabalhador espírita:
- Público alvo: Trabalhadores Espíritas e Estudantes do ESDE;
- Horário: das 08h30 às 11h30.
• Passe – Uma Abordagem de Reciclagem:
- Público alvo: Aplicadores de Passe;
- Horário: das 08h30 às 11h30.
• Gestão na Casa Espírita:
- Público alvo: Trabalhadores Espíritas e Estudantes do ESDE;
- Horário: das 14h30 às 17h30.
• Como Manter o Jovem na Casa Espírita:
- Público alvo: Trabalhadores Espíritas e Estudantes do ESDE;
- Horário: das 14h30 às 17h30.
OBS: Será fornecida quentinha no valor de R$ 6,00
HORA: 08h30 às 11h30
14h30 às 17h30
LOCAL: CENTRO ESPÍRITA PAULO DE TARSO
PROGRAMAÇÃO OFICINAS:
• A importância do Atendimento Fraterno para o trabalhador espírita:
- Público alvo: Trabalhadores Espíritas e Estudantes do ESDE;
- Horário: das 08h30 às 11h30.
• Passe – Uma Abordagem de Reciclagem:
- Público alvo: Aplicadores de Passe;
- Horário: das 08h30 às 11h30.
• Gestão na Casa Espírita:
- Público alvo: Trabalhadores Espíritas e Estudantes do ESDE;
- Horário: das 14h30 às 17h30.
• Como Manter o Jovem na Casa Espírita:
- Público alvo: Trabalhadores Espíritas e Estudantes do ESDE;
- Horário: das 14h30 às 17h30.
OBS: Será fornecida quentinha no valor de R$ 6,00
PROJETO RAIO DE LUZ
CONVITE CAPACITAÇÃO DOS TRABALHADORES DO PROJETO RAIO DE LUZ
Programação da CAPACITAÇÃO PARA TRABAHADORES QUE DESEJAM TRABALHAR COM DEPENDENTES DE DROGAS. Acontecerá domingo (19/06) na FEPI, conforme informações que seguem :
A Federação Espírita Piauiense convida para capacitação dos trabalhadores voluntários do Projeto Raio de Luz no dia 19.06.11 (domingo) na FEPI, conforme programação anexa.
2 – Solicitamos a indicação de pelo menos (05) cinco pessoas para participarem das
atividades programadas.
3 - Informamos que o Centro Espírita Felinto Martins oferecerá o almoço (feijoada) no preço simbólico de R$ 5,00, para os participantes da capacitação.
4 – Confirme-nos a presença dos trabalhadores voluntários, indicando os nomes e inscrições para o almoço.
5 – Contamos com a presença de todas as Casas Espíritas nessa ação de enfrentamento ao uso das drogas.
Rosa Maria Araujo
PROGRAMAÇÃO
Local: Federação Espírita Piauiense – FEPI
Data: 19/06/11 – Domingo
Horário: das 08:00h às 17:00h.
Público de Interesse: Trabalhadores das Casas Espíritas e outros Voluntários.
08:00h – Entrega de pastas e crachás
08:30h – Mensagem
- Prece Inicial
- Apresentação de Vídeo
09:00h –“O Crack e outras Drogas: Efeitos e Conseqüências no Corpo Físico”.
- Expositor: Célio Barbosa- Coordenador Geral da Fazenda da Paz.
10:00h – “Cidadania, Direitos e Deveres da Criança, do adolescente e do jovem”.
- Expositor: Luciana Evangelista.– Gerente de Proteção Social e Especial de Alta Complexidade.
11:00h –“Efeitos e Conseqüências do Crack e outras Drogas no Corpo Espiritual”.
- Expositora: Raquel Fortes Vilarinho –Centro Espírita Fabiano de Cristo – PI
12:00h – Almoço (Feijoada a preço simbólico de R$ 5,00)
14:00h – Oficinas:
1-Terapia Ocupacional:
1.1– Artes Visuais: Pintura em tecido e tela.
Responsáveis – Ribamar Jr.
1.2–Origami: dobradura em papel.
Responsáveis – Grécia e Guana
1.3– Reciclagem
Responsável – Adrimara.
2 – Atendimento Fraterno
Responsável – Gracelcia e Aldenora Alencar
16:00h – Apresentação da oficinas.
17:00h - Encerramento
Federação Espírita Piauiense
Rua Olavo Bilac, 1394 - Centro
CEP 64001-280 - Teresina/PI
Tel/fax: (86) 3221-2500
Programação da CAPACITAÇÃO PARA TRABAHADORES QUE DESEJAM TRABALHAR COM DEPENDENTES DE DROGAS. Acontecerá domingo (19/06) na FEPI, conforme informações que seguem :
A Federação Espírita Piauiense convida para capacitação dos trabalhadores voluntários do Projeto Raio de Luz no dia 19.06.11 (domingo) na FEPI, conforme programação anexa.
2 – Solicitamos a indicação de pelo menos (05) cinco pessoas para participarem das
atividades programadas.
3 - Informamos que o Centro Espírita Felinto Martins oferecerá o almoço (feijoada) no preço simbólico de R$ 5,00, para os participantes da capacitação.
4 – Confirme-nos a presença dos trabalhadores voluntários, indicando os nomes e inscrições para o almoço.
5 – Contamos com a presença de todas as Casas Espíritas nessa ação de enfrentamento ao uso das drogas.
Rosa Maria Araujo
PROGRAMAÇÃO
Local: Federação Espírita Piauiense – FEPI
Data: 19/06/11 – Domingo
Horário: das 08:00h às 17:00h.
Público de Interesse: Trabalhadores das Casas Espíritas e outros Voluntários.
08:00h – Entrega de pastas e crachás
08:30h – Mensagem
- Prece Inicial
- Apresentação de Vídeo
09:00h –“O Crack e outras Drogas: Efeitos e Conseqüências no Corpo Físico”.
- Expositor: Célio Barbosa- Coordenador Geral da Fazenda da Paz.
10:00h – “Cidadania, Direitos e Deveres da Criança, do adolescente e do jovem”.
- Expositor: Luciana Evangelista.– Gerente de Proteção Social e Especial de Alta Complexidade.
11:00h –“Efeitos e Conseqüências do Crack e outras Drogas no Corpo Espiritual”.
- Expositora: Raquel Fortes Vilarinho –Centro Espírita Fabiano de Cristo – PI
12:00h – Almoço (Feijoada a preço simbólico de R$ 5,00)
14:00h – Oficinas:
1-Terapia Ocupacional:
1.1– Artes Visuais: Pintura em tecido e tela.
Responsáveis – Ribamar Jr.
1.2–Origami: dobradura em papel.
Responsáveis – Grécia e Guana
1.3– Reciclagem
Responsável – Adrimara.
2 – Atendimento Fraterno
Responsável – Gracelcia e Aldenora Alencar
16:00h – Apresentação da oficinas.
17:00h - Encerramento
Federação Espírita Piauiense
Rua Olavo Bilac, 1394 - Centro
CEP 64001-280 - Teresina/PI
Tel/fax: (86) 3221-2500
terça-feira
Apelo
Jesus! Mestre e Senhor Nosso! Abençoa-nos o anseio de servir-te!
...Mestre, compreendemos as dificuldades com que somos defrontados no caminho a percorrer!
...Auxilia-nos a reconhecer que os obstáculos nascem habitualmente de nós mesmos.
... E abraçando os deveres do auto-aperfeiçoamento, diante de teus ensinos, ampara-nos o propósito de educar-nos para que te possamos corresponder à bondade e à misericórdia infinitas.
... Induze-nos a encontrar nos irmãos de experiência do dia-a-dia a oportunidade de trabalhar em teu nome.
... dá que sejamos a compreensão à frente da discórdia; a esperança diante da amargura; a alegria perante a dor, e a fé no campo incendiado do desespero.
Senhor!
Reúne-nos, de novo, em teu Evangelho de Amor e Luz, para que nos sintamos efetivamente mais irmãos uns dos outros.
...não permitas que a desunião nos destrua a edificação da benção em que nos encontramos, e apóia-nos para que o presente se nos converta em posição de serviço para o levantamento da vida melhor.
--- Clareia-nos a palavra para que a nossa palavra abençoe e alivie, eduque e eleve!... E recebe, por misericórdia, as nossas mãos para que elas não se afastem da lavoura que nos deste a cultivar para a colheita do Bem Eterno!
Senhor!
Acolhe-nos a todos, cada qual de nós na tarefa que fomos chamados a cumprir em tua infinita misericórdia e que a Tua Vontade se faça em nós e por nós, junto de nós e em favor de nós, onde estivermos, hoje e sempre.
Pelo espírito Bezerra de Menezes psicografado por Francisco C. Xavier
www.abrigobezmenezes.org.br
Diferenças entre o espiritismo e a umbanda
Diz-se, com freqüência, que Umbanda e Espiritismo são a mesma coisa, com uma ou outra variante. Os que assim pensam não refletiram o suficiente sobre os fundamentos de cada doutrina.
Uma análise mais acurada nos mostrará que há, entre essas duas correntes espiritualistas, pontos concordantes e discordantes.
Vejamos as opiniões concordantes:
A Umbanda é espiritualista; o Espiritismo também o é.
A Umbanda rende culto a Deus; o Espiritismo também.
Nas práticas de Umbanda ocorrem fenômenos mediúnicos; no Espiritismo também.
A Umbanda aceita a reencarnação; o Espiritismo também.
Na Umbanda se faz caridade; no Espiritismo também.
Vejamos os pontos discordantes:
O Espiritismo NÃO tem culto material; a Umbanda TEM.
O Espiritismo NÃO prescreve qualquer forma de paramento nem comporta o formalismo de funções sacerdotais; a Umbanda TEM "pais" de terreiro com vestimenta e prerrogativas equivalentes ao exercício de funções sacerdotais.
O Espiritismo NÃO admite uso de imagens; a Umbanda TEM imagens e altares.
O Espiritismo NÃO têm sinais cabalísticos nem símbolos; a Umbanda TEM sinais, "pontos riscados" etc.
O Espiritismo rege-se por um corpo de doutrina homogênea, codificada por Allan Kardec; A Umbanda NÃO se rege pela doutrina codificada por Allan Kardec.
O professor J. H. Pires, no capítulo VI - O Mediunismo - de seu livro Mediunidade trata a Umbanda como uma forma de mediunismo.
A sua explicação baseia-se na noção de que mediunismo - definição dada pelo Espírito Emmanuel - designa as formas primitivas de Mediunidade.
Assim, ele discorre sobre a construção racional da Mediunidade através dos ensinamentos de Allan Kardec. A Umbanda, sendo apenas a prática do fenômeno mediúnico, não consegue abarcar o grau de positivação alcançado pela Doutrina dos Espíritos. Esta é a grande diferença.
Fonte:
AMORIM, Deolindo. O Espiritismo e as Doutrinas Espiritualistas, publicado pelo C. E. Léon Denis.
PIRES, José Herculano. Mediunidade: Vida e Comunicação, publicado pela Edicel.
Texto extraído do site do Centro Espírita Ismael: http://www.ceismael.com.br/tema/umbanda-e-espiritismo.htm
Uma análise mais acurada nos mostrará que há, entre essas duas correntes espiritualistas, pontos concordantes e discordantes.
Vejamos as opiniões concordantes:
A Umbanda é espiritualista; o Espiritismo também o é.
A Umbanda rende culto a Deus; o Espiritismo também.
Nas práticas de Umbanda ocorrem fenômenos mediúnicos; no Espiritismo também.
A Umbanda aceita a reencarnação; o Espiritismo também.
Na Umbanda se faz caridade; no Espiritismo também.
Vejamos os pontos discordantes:
O Espiritismo NÃO tem culto material; a Umbanda TEM.
O Espiritismo NÃO prescreve qualquer forma de paramento nem comporta o formalismo de funções sacerdotais; a Umbanda TEM "pais" de terreiro com vestimenta e prerrogativas equivalentes ao exercício de funções sacerdotais.
O Espiritismo NÃO admite uso de imagens; a Umbanda TEM imagens e altares.
O Espiritismo NÃO têm sinais cabalísticos nem símbolos; a Umbanda TEM sinais, "pontos riscados" etc.
O Espiritismo rege-se por um corpo de doutrina homogênea, codificada por Allan Kardec; A Umbanda NÃO se rege pela doutrina codificada por Allan Kardec.
O professor J. H. Pires, no capítulo VI - O Mediunismo - de seu livro Mediunidade trata a Umbanda como uma forma de mediunismo.
A sua explicação baseia-se na noção de que mediunismo - definição dada pelo Espírito Emmanuel - designa as formas primitivas de Mediunidade.
Assim, ele discorre sobre a construção racional da Mediunidade através dos ensinamentos de Allan Kardec. A Umbanda, sendo apenas a prática do fenômeno mediúnico, não consegue abarcar o grau de positivação alcançado pela Doutrina dos Espíritos. Esta é a grande diferença.
Fonte:
AMORIM, Deolindo. O Espiritismo e as Doutrinas Espiritualistas, publicado pelo C. E. Léon Denis.
PIRES, José Herculano. Mediunidade: Vida e Comunicação, publicado pela Edicel.
Texto extraído do site do Centro Espírita Ismael: http://www.ceismael.com.br/tema/umbanda-e-espiritismo.htm
Assinar:
Postagens (Atom)